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上週的團契聚會，我把最近在職場遇到的挑戰帶到小組裡。那天，我正為一個看似不可能完成的專案加班，心裡充滿焦慮，甚至懷疑自己是否真的被呼召來這裡服事。分享時，阿珍靜靜點頭，她說她也有類似的經歷，當時她感受到聖靈在她心裡輕輕推動，讓她先把問題拆成幾個小步驟。她說，聖靈不是遠離的神學概念，而是隨時隨地願意伸出手的幫手。
我聽了之後，腦中不自覺想到約翰福音十四章二十六節，正是那位「Helper」的應許。於是，我把那句話寫在筆記本的角落，提醒自己：祂會「teach you all things」也會「remind you」耶穌所說的。當我回到辦公室，先把專案分成三個階段，先處理最急的資料整理，然後再跟同事討論需求。每一步都感受到一種平安，彷彿有看不見的力量在背後扶持。
小組裡的另一位弟兄宏志分享，他在家庭衝突中求神的指引，結果聖靈讓他在爭執的瞬間說出「我愛你」這句話，化解了緊張。這讓我想到，聖靈的幫助不一定是奇蹟般的大顯神通，更多是那種在細節裡的柔和提醒與堅固。正如基督生命的真理不只是高遠的教義，亦是每天在工作、家庭、友情中的微小見證。
所以在今天的餐敘時，我把那份筆記遞給了坐在我旁邊的新人小玲。她說她最近在學校教導兒童，常因課程設計感到力不從心。於是我們一起禱告，求聖靈賜給她智慧與創意。禱告後，她眼裡的光亮了起來，說感受到「一種溫柔的推動」，她立刻想到把課程分成故事、遊戲、討論三個部份，試著用孩子的語言來講解。幾天後，她分享說孩子們的回應非常熱烈，課堂氣氛變得活潑，這正是聖靈在她生命裡的幫助。
回想這些小小的見證，我更加確定，聖靈不是遠在天邊的抽象，而是我們每天需要的幫手。無論是工作上的決策，家庭裡的和好，或是服事中的創新，祂都願意在我們打開心門的那一刻、在我們說出求助的語言時，立刻伸出援手。願我們在每一次小組的分享裡，繼續彼此代禱，讓「基督生命」的光因聖靈的幫助而更加明亮。
剛看完「求神蹟的時代 – 2」的影片，我的心裡還在翻滾。那段開場的詩班唱起「求神蹟」的時候，我差點跟著抖腳，感覺好像回到過去某個禱告會，……其實我本來以為會是那種高齡的講道，結果畫面切換得挺快，照顧兒童的同工也被帶進鏡頭，說著「我們真的看到神在動工」——那句話說得有點太直接，讓我有點卡住，腦袋裡同時浮現出上週小組裡弟兄的見證：說祂竟然在醫院裡讓血壓恢復，這種細碎的神蹟，真的會不會只是心理作用？
我在想，求神蹟和求神的心哪裡分得清楚？影片裡那位長者眼淚汪汪，手指著十字架說：「神不會讓我們空等」，我聽著就想起自己前年在職場的低潮，總是祈求「給我一次機會」卻不敢真的把全盤交托。或許，影片的重點不是要我們立刻看到大奇蹟，而是提醒我們在日常小事裡，也能看見神的指紋。那個小孩在聖詩班裡唱的「奇異恩典」突然卡住，眾人一起說『神在這裡』，我心裡卻有點不安，怕自己太情緒化。
不過，說真的，影片的燈光、音樂、甚至剪輯，都讓我感受到「基督生命」的活潑。尤其最後的見證，牧者（我不想寫他的頭銜）說「我們不等神蹟，我等神」，那句話像是一把鑰匙，打開了我一直在掙扎的疑惑。雖然我還是在問：神會不會在我這種普通人身上動工？我想，或許答案不在於「會不會」的二元，而是「願不願意」去靈里敞開。
看完之後，我轉身去找那段我記得的禱告錄音，想再聽一遍。也許我需要的不是更大的奇蹟，而是每天醒來有盼望的心。…
2026年4月6日中午的敬拜，我們在「基督生命」的氛圍裡，先是被詩歌的柔和鋼琴聲拉進靈裡的寧靜，接著講道者以「與基督的關係」為題，從保羅的「因信稱義」講起，提醒我們，基督不是遠在天邊的歷史人物，而是每日與我們同在的朋友。影片中那一段「當我在十字架前低頭」的短暫影像，讓我想到自己在忙碌中往往忘記把目光停留在十字架上，卻又在禱告時自然回到那裡。
更讓我動容的是，講員把「基督徒與教會的關係」比作「樹與根」的互動。根在土裡不見光，卻供應整棵樹養分；同樣地，教會是我們屬靈的土，裝載著弟兄姊妹的代禱與見證。影片裡的會眾在一起舉手歌頌，臉上的光是那種在真理裡被點燃的火，提醒我每一次集體敬拜不只是形式，而是神在我們裡面作工的場域。
看完之後，我忍不住反思，我到底在「葡萄樹」裡有多深根？當工作、家庭壓力壓得我幾乎忘記靈修時，是否仍能在基督裡結果子？影片最後的那句話——「讓我們在基督裡彼此擔當」——留在心裡迴盪。也許，真正的答案不在於一時的感動，而是日復一日的「在」與「不離」之間的選擇。若我們願意把生活的每個角落都交託給基督，教會的團體也會更像一根根相互扶持的枝條，結出屬天的果子。只是不知，下一次當我們再次聚集，會不會再發現那份新鮮的渴望，仍在等候被神的恩典重新喚醒。
前陣子家裡發生了一些事，讓我整個人被低氣壓籠罩。那天小組聚會輪到我帶詩歌，我站在台上，心裡卻像壓著石頭，勉強開口唱出第一句讚美的歌詞時，眼眶突然就熱了。那瞬間我發現：原來在傷心裡選擇讚美，不是假裝沒事，而是像在黑暗中點起一根蠟燭——火光很小，卻堅定地宣告「光在這裡」。
這讓我想到傳福音時常有的無力感。有次向一位同事分享信仰，他反問：「如果神這麼好，為什麼你上次提到家裡困境時，看起來還是那麼沉重？」我當時語塞。後來才明白，問題或許不在於我的答案不夠完整，而是我太少讓人看見——即使在沉重裡，我仍然選擇抓住神的那個瞬間。
我們教會常談「基督生命」，這生命不是永不哭泣的完美形象，而是在淚光中依然能說「主啊，我信靠你」的真實過程。就像哈巴谷先知在絕境中的宣告：即使一切都落空了，我仍要以神為樂。這種讚美不是來自環境的改變，而是來自對神本質的認識——祂在豐盛中是好神，在荒涼中依然是那位拯救我的神。
傳福音之所以難，有時是因為我們想先等到自己「看起來更像得勝者」才開口。但或許他人最需要看見的，正是我們如何在哀哭中練習讚美：在醫院走廊低頭禱告的側影、在失業低潮中仍堅持聚會的腳步、在關係破裂後選擇饒恕的掙扎。這些瞬間比完美的見證更觸動人心，因為它們真實地展現基督生命如何在軟弱處扎根，在裂縫中發芽。
上個月探訪一位剛喪偶的阿姨，她流著淚輕輕哼著〈祢真偉大〉。那一刻我忽然懂了：哀哭中的讚美，是靈魂最深處的俯伏，承認神超越我此刻的理解；而這樣的生命，本身就是最有力的福音——不是因為我們沒有眼淚，而是我們的眼淚流在信心的土壤上，終將澆灌出盼望的種子。
願我們都能更自由地在淚水中歌唱，讓世人看見：基督生命不是在風平浪靜中的裝飾品，而是在風浪中依然指向救主的燈塔。
今天早晨，雨聲敲在窗玻璃上，像是神的低語提醒我：今晚的禱告並非虛空。昨夜我在社區服事時，遇到幾位失喪的靈魂，他們的沉默與抗拒像是一道沉重的磐石，壓在我的胸口。回到家中，我把那段經文寫在筆記本的邊緣，手指輕輕摩擦紙面，感受到字裡行間的熱度。
我坐在客廳的椅子上，閉上眼睛，讓呼吸與心跳同步。想到以前在基督生命裡的安穩，卻發現每一次的試煉，都像是把那層薄薄的和平撕開，露出內裡真實的渴望。那時候，我不再問「為什麼」而是問「神在此刻要我學什麼」。
在回想中，我想起牧師曾說過的真理：試煉不是懲罰，乃是鍛造。於是，我把手中的聖經翻到舊約，找到了「以色列人在曠野的試煉」的記載。那群人在飢渴、軟弱中呼求耶和華，神卻以瑪哪供應，給他們每天的口糧。我的心裡忽然明白，試煉的意義不在於結果的美好，而在於過程中神對我們的細膩關顧。
午后，我走到教會的花園，看到春天的嫩芽從土裡冒出。即使雨水把泥土沖得濕潤，嫩芽仍努力向上伸展。那畫面讓我想到自己在試煉裡的靈命──被風雨打擊，但根仍在神裡深扎。
我在日記裡寫下：「試煉是神所預備的成長工廠」，並在旁邊畫了一個小十字，提醒自己：即使在黑暗裡，也有光在前方。這光不一定是答案的揭示，卻是指引我持續前行的方向。
今晚的禱告，我不求立刻解開所有的結，而是求神賜給我一雙能看見祂手作之美的眼睛。願我在每一次試煉中，仍能以基督生命為根基，讓信心在忍耐裡結出果子。
或許明天又會有新的挑戰來臨，我不確定那是什麼。但我願意把心交托在那位不會離開的主裡，讓祂的恩典在看不見的地方悄然作工。這樣的期待，讓我在夜深人靜時仍能平安入睡，心裡留有一絲未竟的盼望，像星光在遠方閃爍，提醒我——每一次的試煉，都是神在我生命中寫下的祂的故事。
有時候我會想，勇敢到底是什麼呢？是那種衝鋒陷陣、毫無畏懼的樣子嗎？但在我的生活裡，更多時候是面對日常的壓力時，心裡那份揮之不去的退縮——比如要在職場上為信仰原則站穩，或是向身邊的人開口談論耶穌，甚至只是在自己軟弱時，誠實地向神、向小組敞開。這些時候，我感覺到的不是勇敢，而是滿滿的猶豫和害怕。
最近讀到以賽亞書的這句話，神說：「你不要害怕，因為我與你同在。」我反覆思想，神沒有說「你不會遇到可怕的事」，也沒有命令我「立刻變勇敢」。祂是先給我一個應許：我與你同在。然後才說：我必堅固你、幫助你、扶持你。原來，勇敢的起點不是我自己鼓起勇氣，而是先確信這位神正與我同行。這讓我稍稍鬆了一口氣，因為我知道，就算我雙腿發軟，祂仍然會用祂公義的右手托住我。
在基督生命裡學習的這條路上，我常常有一種矛盾：一方面渴望活出得勝、剛強的樣子，另一方面又清楚地看見自己裡面的膽怯與不足。我會問自己：為什麼還是這麼容易害怕？為什麼信心總是起起伏伏？但或許，正是這樣的掙扎，讓我更深刻地體會到，勇敢從來不是我的個人特質，而是不斷回到神面前的選擇——選擇在顫抖中抓住祂的應許，選擇在想逃跑時，仍然向前踏出一小步。
我想到生活中那些看似微小的「勇敢時刻」：在疲憊中仍堅持親近神的話語，在人際關係受傷時選擇饒恕而非怨恨，在迷茫中依然向神禱告「我信，但我信不足，求主幫助」。這些都不是轟轟烈烈的英雄事蹟，卻是在每一天的塵土中，讓基督的生命慢慢成形在我裡面的過程。勇敢，或許就是在這些看似平凡的順服與信靠中，一點一滴被鍛造出來的。
我也發現，當我過度聚焦於「自己夠不夠勇敢」時，反而更容易陷入焦慮。但當我轉眼定睛於那位永遠信實、永不離開我的神，害怕雖然不會立刻消失，卻能漸漸找到安歇的空間。祂不責備我的膽怯，而是邀請我在軟弱中經歷祂夠用的恩典。這份恩典，不是讓我突然變成無所畏懼的超人，而是讓我在承認「我害怕，但我願意倚靠你」的時候，經歷祂親自成為我的力量。
在這個充滿不確定與壓力的世代，或許我們都需要重新認識勇敢的樣貌：它不是毫無波瀾的勇猛，而是在風浪中依然認定主權在神；它不是完美的信心，而是在懷疑中仍向祂伸出手。願我們都在基督生命裡，學習這份扎根於神應許的勇敢——知道無論環境如何，祂正與我們同行，並且祂的右手，永遠穩穩地扶持著我們每一步。
今天小組查約翰一書，第四章。讀到「愛是從神來的」那句，心裡好像被輕輕撞了一下。最近……怎麼說呢，有點累。教會事工多，同工之間難免有摩擦，有時候覺得自己付出好多，但得到的回應卻讓人洩氣。回家路上還在想，某某同工上次那句話是不是有意見？某某姊妹是不是對我有不滿？
但經文就這樣擺在眼前：「凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。」好像一面鏡子。我問自己：我的愛，是從哪裡來的？是想要被肯定、被喜歡，還是……真的從神而來？
老實說，有點難分辨。我的情緒很容易被牽著走。別人對我好，我就熱心；感覺被冷落，就縮回來。這不就是約翰一書前面說的「愛弟兄」的誡命嗎？不是感覺，是誡命。是選擇。
上個月在台中基督生命堂的門訓小組裡，傳道提醒我們：基督生命不是一套完美的表現，而是在破碎的人際關係中，依然選擇以基督的心去愛。因為神先愛了我們。這句話當時聽得明白，現在才覺得扎心。我常常把「愛人」當成任務，檢查自己做了多少，卻忘了先回到神的愛裡。沒有連於源頭，自己的愛很快就枯竭了，然後就抱怨。
約翰一書說，神就是愛。住在愛裡面的，就是住在神裡面。這不是一種飄渺的狀態，而是很實際的——在不想包容時選擇包容，在覺得受傷時仍然願意溝通，在看不慣對方時提醒自己：基督為他死，也為我死。
寫到這裡，想起上週主日學的孩子。他們吵架後和好，抱一下就好了，不會記到明天。我們大人呢？反而把芥蒂藏起來，用禮貌包裝距離。這不是真合一吧。約翰一書強調的「彼此相愛」，是生命的流露，是認出彼此都是神家裡的人。就算個性不合、做事方式不同，那份連結是在基督裡的。
唉，說到底，還是要回到神面前。我需要被神的愛充滿，才有力氣去愛。不然，我只是在消耗自己，然後自憐。約翰一書第四章後面說「我們愛，因為神先愛我們」。順序不能顛倒。不是靠著咬牙努力去愛，而是先領受，讓祂的愛流過我，再流出去。
今天，我想為那位讓我覺得棘手的同工禱告。也求神光照我，有沒有哪裡帶著驕傲或論斷。愛，是從神來的。但願我們在基督生命堂這個家，真的能活出這份從上頭來的、帶著力量與謙卑的愛。
上週日（2025‑09‑25）上午十點三十七分，我跟幾個同工一起在客廳裡點開了「給推雅推喇教會的信‑7」的影片。先說真的，這段訊息一開頭就有一種熟悉的溫度，似乎就在我們台中基督生命堂的聚會裡被重新說起來。畫面裡的講者語速不快，語調卻蘊含著朴實的力量，像是兄弟姐妹在茶敘中分享見證，讓人不自覺地把心門打開。
我特別被那段「基督的呼召不只是一句口號」的說法打動。講者說，我們的生活不該只停留在週末的敬拜，甚至不只在禱告室裡的短暫靜默，而是要把基督生命的真理滲透到每一天的工作、家庭、甚至街坊裡的問候。這點跟我們堂上常提醒的「門徒訓練」很相呼應，讓我想到上次小組討論時，大家說到「把信心寫在手指間」的那句話，好像真的被再一次提醒了。
影片中穿插了推雅推喇教會的實際見證，有位姐妹分享說，她在經歷失業的低谷時，靠著「每日聖經靈修」重新得力，結果不只找到新工作，連帶家庭氣氛也變得更和諧。聽到這裡，我心裡不禁「哎呀」一聲笑，因為我們教會裡也有類似的故事，只是平時忙碌忘了說出口。這種真實的見證，讓我感受到神的恩典不是遠在天邊的幻影，而是很貼近我們生活的實際回應。
我特別喜歡影片最後的呼召：「讓我們彼此作見證，成為基督生命的活見證人。」那句話在我心裡炸開，彷彿提醒著我，今天的我還可以更積極一點。於是，我決定在下週的門徒小組裡，帶出這段影片的要點，和大家一起討論如何把「更新的心意」落實在每個人的職場與家庭中。也許會有些笨拙、會有點卡卡的，但正是這樣的過程，才顯出我們在基督裡是活潑的、真實的。
總的來說，這支影片不只是一次視覺或聽覺的體驗，更是一種屬靈的提醒：神在召喚我們把每一天都活成祂的見證。看完之後，我的禱告更加堅定，想要把這份被點燃的熱情，傳遞給身邊每一位弟兄姊妹。願我們在未來的日子裡，常常回想起這段資訊，彼此鼓勵、共同成長，讓基督生命在台中這塊土地上結出更多甜美的果子。
2025年9月23日的主日崇拜，我在台中基督生命堂的禮拜堂坐下，手邊杯子裡的咖啡還冒著溫熱的蒸氣。螢幕播放的影片《面對人的罪所持的態度》先以耶穌走在橄欖山上的寂靜畫面開場，隨後切換到街頭的劇情：一位年輕人因為酒駕被逮，另一位老奶奶在市場被小偷欺騙。影片沒有用高高在上的說教口吻，而是像我們日常聊天那樣，先呈現罪的實際情況，再把焦點放在我們作為信徒的回應。
畫面中，傳道人沒有直接指責，而是用「我們」的語氣說：「當我們看到身邊的弟兄姊妹跌倒，第一個想到的是怎樣在愛裡扶起，而不是喊出指責的口號。」我想到昨天與同工小林聊天時，他提到自己在教會小組裡看到一位弟兄因婚姻破裂而陷入沮喪，起初我也想提醒他「罪的根源」是什麼，卻被他說「我只想被人聽見、被人接納」而卡住。那一刻，我才明白，面對人的罪，先要給予肯定的眼神，讓對方感受到「基督生命」的溫暖，才有餘地談論真理。
影片裡，耶穌在十字架旁說：「讓那罪人先來，先領受寬恕。」這句話在屏幕上閃爍，彷彿在提醒我們，罪不是最終的標籤，悔改的機會才是核心。這讓我回想起上週在公園散步時，看到一位老人跌倒，我立刻跑去扶起，並且問他是否需要幫忙。老人笑著說：「年輕人，你這麼關心我，真像是神的使者。」那一瞬間，我感受到「不以罪定人」的力量，其實是一種行動的愛。
影片最後的結語，是用一段簡短的詩歌：「愛不因罪遠離，真理卻不靜止。」我心裡默念羅馬書12章21節的話，提醒自己：我們的任務不是要把罪人推到角落，而是要在日常裡，用善行去對抗惡行。就像在咖啡店裡，我常看到有人因工作壓力而忘記付帳，店員微笑提醒，卻不會立刻給予指責；相反的，這樣的寬容讓人願意改正，同樣的道理也適用於屬靈的關係。
從影片中，我得到三個實際的啟發：
1. 先聽後說：對於犯錯的弟兄姊妹，先用心聽他們的故事，了解背後的痛楚與需要。
2. 以身作則：在自己的生活裡，讓基督的愛成為行為的標誌，從小事如幫忙搬椅子、提醒交費開始。
3. 持續禱告：不只是為罪人禱告，更為自己有時的自義心禱告，求神賜給我們謙卑的靈。
回到教會，當聚會結束，我與同工們一起走出大門，街燈下的光影映在我們的臉上。大家彼此點頭，心裡都有相同的感受：面對人的罪，我們不是站在高處的審判官，而是站在耶穌的腳邊，成為祂慈愛的延伸。正如影片中說的，「愛是最好的抓手」，只要我們願意在日常的咖啡香、路上的微風、朋友的笑聲中，持續把「基督生命」的真理活出來，罪的影子就會在光裡逐漸淡去。
願我們在每一次的相遇裡，都能用善行凌駕惡行，成為那把光照進黑暗的鹽與光。
2026年4月6日的主日崇拜影片，讓我在「基督徒與基督的關係，以及基督徒與教會的關係」這個主題上，有了更深一層的體會。影片從約翰福音15章葡萄樹與枝子的比喻出發，清晰地描繪了我們與主耶穌那份生命相連的奧秘。
我記得當天看完影片，去樓下便利商店買杯咖啡時，心裡一直在想：我們每天都需要咖啡因來提神，甚至依賴它開啟一天，那我們的靈魂呢？真正能供應我們生命活力、讓我們永不枯竭的，唯有基督。祂就是那葡萄樹，我們是枝子。如果枝子沒有緊密地連結在樹上，就什麼都不能做，也結不出果子。這個比喻真的太貼切了，它不只是個道理，更是一種生活事實。我們的「基督生命」要能不斷更新、成長，就必須時時刻刻與主連結。就像手機沒電了要充電，我們的心靈也需要每天、甚至每個片刻都「插」在基督這份生命電源上，從祂領受源源不絕的愛、力量與智慧。
影片也深刻闡明了基督徒與教會的關係。我們常說信仰是個人的，沒錯，我們與神的關係確實是獨特的，但這份個人關係並不是要我們成為孤單的枝子。記得上次跟一位很久沒見的弟兄喝下午茶，他分享說，他曾有一段時間覺得自己一個人讀經禱告就夠了，不太需要實體的教會。但後來遇到生活中的瓶頸，才發現自己一個人走信仰的路有多麼吃力。當他願意再次回到群體中，把心裡的掙扎分享出來，透過弟兄姊妹的禱告、陪伴和支持，那個重擔真的輕了好多，信仰的路也走得更堅定了。
這讓我想到，有時候走在郊外的山路上，看見一片森林，每棵樹雖然獨立，卻又彼此交織，形成一個堅韌的生態系統。樹木們相互遮蔽風雨，根系在地底下也可能盤根錯節，共同支撐著這片林子。教會就像這樣，是基督的身體，我們每個人都是不可或缺的肢體。我們所領受的「基督生命」，並不是要我們關起門來獨自享受，而是要我們在群體中彼此彰顯、互相扶持、一同成長。
在我們的群體中，從日常的團契小組，到每週的主日崇拜，甚至同工們一起服事的過程，我都能深深感受到這份肢體連結的力量。當我們忠心地活在基督裡，祂的生命透過我們流淌出來，不僅滋養我們自己，也澆灌了身邊的弟兄姊妹。同樣地，當我們願意真實地分享、彼此承擔，我們的靈命也能在群體中得到建造和堅固。
這次的影片觀後，讓我對「扎根於基督，並在教會中與肢體同行」有了更清晰的看見。這兩者不是二選一，而是相輔相成的。願我們都能更深地與基督連結，讓祂的生命在我們裡面活出豐盛；也願我們都能更委身於教會這個大家庭，與弟兄姊妹一同奔跑這條信心的道路，在彼此的生命中，看見基督生命榮美的見證。