這樣，我們可說什麼呢？外邦人本來不追求義，卻得了義，就是因信而得的義。以色列人追求那使人得律法的義，卻沒有達到律法的義。這是什麼緣故呢？因為他們不是憑信心，而是憑行為去追求，所以他們絆跌在那絆腳石上。就如經上所記：看哪，我把一塊絆腳石、一塊使人跌倒的磐石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。
—— 羅馬書 9:30-33

弟兄姊妹們，大家好。今天想跟大家聊一個，嗯，有點沉重，但又非常重要的主題：從聖經來看，為什麼猶太人會拒絕福音？這真的讓人有點困惑，對吧？畢竟，他們是神揀選的子民，擁有律法、先知，是彌賽亞要從他們中間出來的民族啊！

我們有時候會想，神揀選的猶太民族，他們有律法，有先知，卻為何在耶穌來的時候，卻拒絕了這位彌賽亞呢？這真的讓人有點困惑，對吧？就像我們剛剛讀的羅馬書，保羅其實很心痛地指出，猶太人努力追求律法的義，卻沒有達到。他們絆倒了，因為他們不是憑信心，而是憑行為去追求。這是不是有點像，我們有時候也會把信仰變成一種「checklist」？覺得做了什麼、沒做什麼，就代表我夠不夠好？但神要的，其實是我們全心的信靠啊！

而且啊，歷史上猶太人對彌賽亞的期待，好像也跟耶穌的形象不太一樣。他們可能期待一位推翻羅馬政權的君王，而不是一位謙卑、受苦的僕人。這種「預設立場」，是不是也常常發生在我們身上呢？有時候我們對神的計畫也有自己的想像，結果一不如預期，就容易失望甚至拒絕。我們常常想用自己的框架去理解神，而不是讓神來拓寬我們的眼界。

不過，奇妙的是，保羅在羅馬書十一章也提到，他們的跌倒，反而成了外邦人的富足。想想看，如果不是他們的拒絕，或許福音就不會這麼快、這麼廣地傳到我們這些外邦人手中，讓我們這些原本不配的人，有機會領受這寶貴的基督生命。從某個角度來說，他們的「不信」，反倒成了我們「蒙恩」的踏板。這是不是很奇妙？神的心意總是高過我們的心意，祂連人的軟弱和錯誤，都能納入祂奇妙的救恩計畫中，真是讓人不禁讚嘆！

但這不代表我們可以驕傲喔！保羅也提醒我們，不要自高自大，因為我們也是因信站立。如果神能剪掉天然的枝子，也能剪掉我們這些嫁接上的枝子。這句話聽起來有點嚴肅，但也提醒我們，要時刻警醒，不要重蹈覆轍。回頭看看我們自己，我們是不是也有自己的「律法」，自己的「傳統」，或是自己對「屬靈」的想像，以至於我們忽略了神真正的心意，就是單單信靠耶穌、活出他的樣式呢？這讓我們思考，我們的信仰，是單單建立在基督這塊磐石上，還是摻雜了許多自己的努力和功勞呢？

願我們都能從猶太人拒絕福音的歷史中，學到寶貴的功課，更深地認識神的愛與主權。讓我們更謙卑地來到神面前，緊緊抓住這份白白得來的恩典，並在每日生活中，真實活出基督生命的馨香。阿們！error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(413) grfree, RlIWOgofree, BDjKw